行经华阴崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。
【意译】高峻的华山俯瞰京城，天外三座山峰不是人工所能削成。
巨灵祠前云彩将要飘散，仙人留下掌印的地方雨刚刚停歇。
黄河和华山北靠险要的函谷关，驿道向西通往平坦的汉祭坛。
敢问路边那些追名逐利的人们，追求名利怎么比得上在这里学习长生不老之道呢？
【品读】 作者途径华阴，写下这首描绘华山景物的诗作。诗的主旨在于表明追名逐利不如求仙学道，这是典型的道家思想。为了引起人们求仙的兴趣，作者将华山写得极富灵秀之气，将这座名山的地势、地理位置和历史遗迹一并呈现给读者，这样一来，尾联所表达的意思就不显得突兀了。
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王士祥解读
崔颢曾经因为《黄鹤楼》让李白为之搁笔，这件事成了崔颢终身的“光环”。其实，崔颢还有一首好诗，明人桂天祥编写的《批点唐诗正声》中称这首诗“雄浑沉壮，后人不敢着笔”，就是这首《行经华阴》。这是一首七言律诗，既有对山河的歌颂，又有对“学长生”的向往，《唐诗训解》说“此览华阴山水之胜，而有栖隐之意也”，其实诗中还有对名利的思考。
诗人经过华阴，远远望见雄奇壮伟的华山，浮想联翩。先用“岧峣”形容山势高峻，又用“俯”字突出了山的气势，给人一种压迫感，所以清代胡以梅在《唐诗贯珠笺释》中说：“起处堂皇雄特，妙在'俯’字有神。”华山一向以芙蓉、玉女、明星三峰闻名，峭如刀削，可是作者偏说“削不成”，这是对神力的肯定，“武帝祠”顺承而出。武帝祠就是巨灵祠，巨灵神与华山的关系是人所共知的，斧劈华山，巨灵擘山，所以华山上留下了“仙人掌”，这才有了李白诗中“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”的奇景，神话故事的引入使诗句洋溢着瑰丽神奇的色彩。
写完眼中景又写心中景，诗人调动“思接千载，视通万里”的神通，看到了“河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平”，但这只是想象中的真实。诗句中的“险”和“平”形成了对比，“险”突出的是通往京城的关隘，“平”强调的是通向汉武帝祭天地之所的道路，前者通往名利，后者通往仙道。华山本就是道家文化汇聚的地方，随着“武帝祠”“仙人掌”“汉畤”的铺垫，作者终于说出了心里话——“何如此处学长生”，既是对“路旁名利客”的劝谕，也是自己内心的写照。
总之，作者由眼前景到心中情，逐渐走向内敛，在雄浑壮阔的山水中寻找着内心归依的地方，有条不紊，寓意深刻，令人感慨。
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